Vista de Peal de Becerro, España

Chat de Peal de Becerro

Peal de Becerro, con 5.290 habitantes en la Sierra de Cazorla, guarda en Toya una cámara funeraria íbera de 1918.

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Peal de Becerro está en el centro de la comarca de la Sierra de Cazorla, en Jaén, y limita con seis municipios repartidos entre dos provincias: los jienenses Úbeda, Cazorla, Quesada y Pozo Alcón, y los granadinos Castril y Cortes de Baza. Por su término pasan cuatro ríos, Guadalquivir, Guadiana Menor, Guadalentín y Toya, y el municipio, con 5.290 habitantes (INE 2025), se reparte entre la capital y los núcleos de Hornos, Toya y Sierra de El Almicerán, este último a 55 km de distancia, ya dentro del parque natural de la Sierra de Cazorla, Segura y Las Villas.

El hallazgo más importante del municipio salió de Toya: una cámara funeraria íbera declarada Monumento Histórico Nacional en 1918, en cuyo interior apareció la "Bicha de Toya", una escultura que hoy se expone en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid, lejos del pueblo que la vio salir de la tierra. El propio núcleo de Peal, en cambio, no aparece en los documentos hasta el siglo XIII, y durante mucho tiempo dependió de Cazorla: no se independizó como municipio propio hasta 1857.

Sobre el origen de su nombre corren varias historias populares, ninguna confirmada: que el terreno del pueblo tiene forma de piel de becerro extendida, que viene de un calzado local llamado "peales de becerro", o que nació de una visita de Isabel la Católica en la que los vecinos le tendían pieles de becerro a su paso. A quien vive allí se le llama "pealeño" o, menos usado, "tugiense".

En la sala de chat de Peal de Becerro se junta gente de la capital municipal con vecinos de Hornos, Toya y Sierra de El Almicerán, y también con quien pregunta por la Bicha de Toya sin saber que hace más de un siglo que se fue al museo de Madrid.

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Un nombre que nadie termina de explicar

Ninguna de las historias sobre el origen de "Peal de Becerro" tiene respaldo documental firme, y esa mezcla de leyendas, del calzado local a la visita de una reina, es tan parte del pueblo como la cámara funeraria íbera que sí está fechada con precisión, en 1918.

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