Vista de Jacona, México

Chat de Jacona

Jacona, en el noroeste de Michoacán, fue fundada en 1555 a 10 km del asentamiento prehispánico de Jacona la Vieja.

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En la sala de Jacona se cruza gente de la cabecera municipal —Jacona de Plancarte— con quienes bajan de los pueblos vecinos de la vertiente norte de la sierra de Patamban, en el noroeste de Michoacán. Ahí se habla de cosecha y de la vida de un pueblo que ronda ya casi cinco siglos: fray Sebastián de Trasierra lo fundó el 5 de noviembre de 1555, a 10 kilómetros del antiguo asentamiento prehispánico de Jacona la Vieja, y a 1.580 metros de altitud, en una zona que forma parte del Eje Neovolcánico.

Antes de esa fundación colonial el lugar ya llevaba siglos habitado: en El Opeño se han localizado vestigios arqueológicos del horizonte preclásico, entre 1300 y 200 a. C., que sitúan a Jacona entre los pueblos más antiguos de Michoacán y de los primeros sometidos al Señorío Tarasco. Quien entra a la sala suele preguntar por ese pasado, aunque la conversación derive enseguida a lo cotidiano del pueblo: el trabajo del día, alguna fiesta próxima o la charla de sobremesa con quien vive a unos minutos de distancia.

Por la sala se cruza gente de Jacona de Plancarte con vecinos de los pueblos que rodean la sierra de Patamban, y también quien conoce la zona solo de paso y pregunta por ese nombre tan particular que lleva el municipio. No hace falta ser de allí para sumarse: basta con entrar y seguir la conversación del momento.

Cómo entrar

Basta con escribir un apodo y pulsar el botón de acceso para meterse en la sala de Jacona; no hace falta correo ni contraseña, el chat corre en el navegador del móvil o del ordenador y el apodo se cambia cuando apetezca.

De dónde viene el nombre

Jacona castellaniza Xhucunan o Xucunan, que se desprende del verbo tarasco xucuperacua, "cubrirse": una referencia, según el diccionario de la lengua de Michoacán, a que los indios tarascos iban vestidos frente a los pueblos nómadas de alrededor. Es un dato que casi nadie de fuera conoce y que en la sala sirve para romper el hielo con quien pregunta por qué el pueblo se llama así.

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